İnşirâh Sûresi 5. Âyet
Mekke · Cüz 30 · Sayfa 596
Zorluk ve Kolaylık
فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا ٥
Demek ki, zorlukla beraber bir kolaylık vardır
Elmalılı Hamdi Yazır meali
Anlamı
Demek ki zorlukla beraber bir kolaylık vardır.
Bir nükte
Elmalılı’ya göre bu yalnızca geçmişi anlatmaz, gelecek için de bir vaattir. Gönlün açılması ve yükün kalkması gerçekleştiğine göre, her zorluğun içinde bir kolaylık daha vardır. ‘Bir iş daraldıkça genişler.’
Düşün
Şu anki zorluğunun içinde gizli bir kolaylık arayabilir misin?
Bu sade açıklama Elmalılı tefsirine dayanır; henüz bir ilim ehli tarafından gözden geçirilmedi.
Elmalılı Tefsiri
فَاِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا – «فا», fasîha olarak makablinden maba’dine istıkra ve istişhad ile tefri’ tarzında yâhud faita’liliyye olarak makablini ta’lîl ile ta’diye suretinde ilerisi için de va’ddir. «ان» o va’di tahkîktir. Va’d, sevkın icabıdır. «العسر» de «ال», fasîha suretinde zâhiren ahd olmak lâzım gelirse de cüzîden küllîye intikal ile hakikatte va’di ifade için istiğraka işarettir. Ta’lîl suretinde ise kübrâ demek olduğu için doğrudan doğru istığraktır. Demek ki ma’na şu olur: O şerhı sadr, vaz’ı vizir ref’ı zikir madem ki oldu demek ki o senin çektiğin zorlukla beraber büyük bir kolaylık varmış, o halde daha da vardır. Yâhud: Çünkü her zorlukla beraber bir kolaylık vardır. Ondan dolayı seni kolaylığa irdirdik yine de irdiririz. Meşhur olduğu üzere burada «بعد», «مع» ma’nasınadır. Tekarüb, tekarüne teşbih olunarak ifade olunmuştur. Çünkü o şerhı sadr ve vaz’ı vizr, inkazı zahrden sonra olmuştur. Hasılı bu böyle olduğu gibi ilerisi için de böyledir. «سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا» dır. Bir iş dıyk oldukta müttesi’ olur.