Nisâ Sûresi 23. Âyet

Elmalılı Tefsiri

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ ey mü’minler! size şunların nikâhı haram kılındı: 1- اُمَّهَاتُكُمْ analarınız, kendi anneleriniz, babanızın ve ananızın anaları ve onların anaları ihl.. Nineleriniz.. Ataların alel’ıtlak menkûhalarını nikâh haram olunca anaların, ninelerin haram olduğu da evleviyyletle anlaşılmış ise de ehemmiyyetine binaen bilhassa tasrih edilmiştir. 2- وَبَنَاتُكُمْ kızlarınız ki gerek bizzat kendi evlâdınız olan kızlar, gerek oğullarınız veya kızlarınızın kızları olan torunlarınız, gerekse torunların torunları ılh.. kızlar.

3- وَاَخَوَاتُكُمْ kız kardeşleriniz ki gerek ana baba bir, gerek baba bir, gerek ana bir bütün hemşireleriniz.

4- وَعَمَّاتُكُمْ ammeleriniz, ya’ni babalarınızın, dedelerinizin hemşireleri olan alel’umum halalarınız, bibileriniz.

5- وَخَالَاتُكُمْ hâleleriniz, ya’ni analarınızın ve ninelerinizin hemşireleri olan büyük küçük alel’umum teyzeleriniz.

6- وَبَنَاتُ الْاَخِ Ve biraderinizin kızları, gerek evlâdı ve gerek torunu ilh.. yeğenleriniz. 7- وَبَنَاتُ الْاُخْتِ Ve hemşirenizin kızları, kezalik alel’umum yeğenleriniz.

Buraya kadar beyan olunan yedi mahrem neseb cihetinden olanlardır.

8- وَاُمَّهَاتُكُمُ الّٰتٖىٓ اَرْضَعْنَكُمْ sizi emzirmiş olan analarınız, yani süt analarınız ve nineleriniz ilh.

9- وَاَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ Radaan kız kardeşleriniz, yani süt hemşireleriniz.» - Zira süt emzirenlere ana, emenlere kardeş ıtlak edilmiş olması bunlarda neseb evsaf ve ahkâmının cereyanını istilzam eder. Süt analar, süt hemşireler bulununca süt babalar, süt kızlar, süt halalar, süt teyzeler, süt birader ve kızları hep var demektir, binaenaleyh radaan haram olanların da bu kıyas üzere berveçhi balâ yediye baliğ olacağı ve bu ikisinin zikriyle mütebakısinden iktifa edildiği anlaşılır. Gerçi ma’rızı beyanda sükût hasr ifade ederse de delâleti olamaz. Filvakı’ aleyhissalâtü vesselâm Efendimiz bu işareti tavzih veya bu icmali beyan için «كُلُّ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ= nesebden haram olanların hepsi rada’dan haram olur» buyurmuştur. Binaenaleyh burada «وَقِسْ عَلَيْهِمَا» meâlinde bir işaret ve icaz bulunduğu ve bu suretle buraya kadar neseben yedi, radaan ya yedi olmak üzere min haysülmecmu’ on dört meharim ta’dad edilmiş olduğu unutulmamalıdır. Bundan sonra da musahereten haram olanlara geliyoruz:

15- وَاُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ Alel’ıtlak kadınlarınızın, ya’ni gerek medhulün biha olsun ve gerek olmasın menkûhalarınızın anaları, kayın analarınız ilh.

16- وَرَبَآئِبُكُمُ الّٰتٖى فٖى حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَآئِكُمُ الّٰتٖى دَخَلْتُمْ بِهِنَّ dahıl olduğunuz kadınlarınızdan doğmuş rebibeleriniz, ya’ni üvey kızlarınız ki -ekseriyyet itibarilet ahtı terbiyenizdedirler. فَاِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ bu surette kadınlarınıza dahil olmuş değil iseniz rebibelerinizi nikâhda size günah yoktur. Demek ki anaları vatı kızları haram kılar. Kızları mücerred nikâh da anaları haram kılar. 17- وَحَلَآئِلُ اَبْنَآئِكُمُ الَّذٖينَ مِنْ اَصْلَابِكُمْ sulblerinizden bizzat ve bilvasıta gelen oğullarınızın halileleri olan gelinleriniz ki bütün torunların zevcelerine de şamildir, «مِنْ اَصْلَابِكُمْ» kaydile üvey oğullardan ve oğulluklardan ihtiraz edilmiştir.

18- وَاَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْاُخْتَيْنِ İki hemşire beynini tahtı nikâhta cem’etmeniz, kezalik biri erkek farz edildiği takdirde diğerine nikâhı caiz olmayan iki kadının, meselâ bir kızla halasının veya teyzesinin cem’i de iki hemşirenin cem’i gibi haramdır. Bunun için aleyhissalâtü vesselâm meşhur bir hadîsinde buyurmuştur ki = لَا تُنْكَحُ الْمَرْاَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا وَلَا عَلَى ابْنَةِ اَخِيهَا وَلَا عَلَى ابْنَةِ اُخْتِهَا» bir kadın ne halasının, ne teyzesinin, ne biraderzadesinin ne hemşirezadesinin üzerine nikâh olunmaz» اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ancak mazîde geçmiş olanlar müstesna, onlardan dolayı muahaze yoktur. Netekim Ya’kub aleyhisselâmın şeriatında vardı اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُورًا رَحٖيمًا ona Allah gafur, rahîm bulunuyor. Fakat hâlen ve istikbalen bunlar memnu’ ve haramdırlar.

19- وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَآءِ ٢٤ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَآءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَآءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوا بِاَمْوَالِكُمْ مُحْصِنٖينَ غَيْرَ مُسَافِحٖينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهٖ مِنْهُنَّ فَاٰتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَرٖيضَةً وَلَاجُنَاحَ عَلَيْكُمْ فٖيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهٖ مِنْ بَعْدِ الْفَرٖيضَةِ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٖيمًا حَكٖيمًا

Meali Şerifi