Bakara Sûresi 59. Âyet
Medine · Cüz 1 · Sayfa 9
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ٥٩
Bunun üzerine o zulme devam edenler sözü değiştirdiler, onu kendilerine söylenildiğinden başka bir şekle soktular. Biz de kötülük yaptıkları için o zalimlere murdar bir azap indirdik
Elmalılı Hamdi Yazır meali
Elmalılı Tefsiri
فَبَدَّلَ الَّذٖينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَالَّذٖى قٖيلَ لَهُمْ Derken zalimler güruhu, sözü değiştirdiler, kendilerine söylenenin başkasını yaptılar. -Denilmiş ki «hıtta» emrile alay ederek bunun yerine «هطأ سمهاثًا» demeğe başlamışlardı ki Nebt lisanında «حِنْطَةٌ حَمْرَاءُ» yani kırmızı buğday demek imiş, belli ki bu rivayette şecerei memnuanı «حنطه» tefsirine bariz bir temas vardır. O zalimler kapıdan girer girmez Dünya derdine düşerek Allahın emrini tebdil-ü tağyire kalkıştılar, فَاَنْزَلْناَ عَلَى الَّذٖينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَآءِ bunun üzerine biz de sözü değiştiren o zalimlerin başlarına yukarıdan korkunç, habis bir azap indiriverdik بِمَاكَانُوا يَفْسُقُونَ çünkü fısk içinde yüzüp gidiyorlardı, mütemadiyen çığırdan çıkıyorlardı. -Bunu yapanlar ve bu azaba düşenler, kavmi Musadan bir güruh olduğu anlaşılıyor. Çünkü «فَبَدَّلَ الَّذٖينَ ظَلَمُوا» buyurulmayıb «فَبَدَّلُوا» buyurulmuştur ki içlerinden bir kısmı demek oluyor. Nitekim surei Arafta «فَبَدَّلَ الَّذٖينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ» vardır. Burada siyakı ayet bu kayitten müstağni olmuştur.
RİCZ, esasen «rics» gibi tiksinilen pis, murdar şey demek olup bundan azab-ü ukubet manasına da
kullanılmıştır. Tenvin. tehvil içindir. Fısk-u fücurun akıbeti işte böyle murdar azaplarla mahvolmaktır.
Saminen: ٦ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللّٰهِ وَلَاتَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدٖينَ
Meali Şerifi